Η Συρία έχει ήδη προκαλέσει εμφύλιο πόλεμο μεταξύ ισλαμιστών και κοσμικών στο 1979-82

Αλλά χωρίς εξωτερική υποστήριξη για τους ισλαμιστές ηττήθηκαν πολύ πιο εύκολα και με λιγότερη καταστροφή και απώλεια ζωής

Ξεκίνησε όταν η εκστρατεία δολοφονιών της Μουσουλμανικής Αδελφότητας κορυφώθηκε με τη σφαγή 70 στρατιωτών στρατιωτών στο Χαλέπι

Ο Συριακός εμφύλιος πόλεμος βρίσκεται τώρα στο έκτο έτος [κείμενο από το 2016]. Εκατοντάδες χιλιάδες νεκροί, εκατομμύρια εκτοπισμένοι, μια χώρα καταστράφηκε και καταστράφηκε, Μπορεί να συγχωρεθεί κανείς επειδή πιστεύει ότι πρόκειται για μια άνευ προηγουμένου κατάσταση που δεν έχει ξαναδεί ποτέ στη Συρία. Βεβαίως, όσον αφορά τον ανθρωπιστικό φόρο, ο πόλεμος κατατάσσεται ως ένας από τους χειρότερους στην πρόσφατη ιστορία της Μέσης Ανατολής.

Ωστόσο, αυτός δεν είναι ο πρώτος εμφύλιος πόλεμος που αντιμετώπισε η Συρία από την ανεξαρτησία της. Η βία κατά των κρατουμένων, η χρήση πυροβολικού και αεροπορικών επιδρομών εναντίον πόλεων, το χτύπημα των Ισλαμιστών έναντι των μη Ισλαμιστών έχουν συμβεί και στο παρελθόν, στην εξέγερση του 1976-82 που κορυφώθηκε με τη διαβόητη μάχη ή τη σφαγή, ανάλογα με την άποψη , στην πόλη Hama στην κεντρική Συρία.

Αυτό το κομμάτι θα εξετάσει εν συντομία την ιστορία και το ιστορικό αυτής της σύγκρουσης και θα συζητήσει γιατί απέτυχε αυτή η εξέγερση ενώ ο τρέχων πόλεμος δεν έχει προβλέψιμο τέλος.

Ο κύριος οργανισμός πίσω από την εξέγερση ήταν η Μουσουλμανική Αδελφότητα της Συρίας. Ιδρύθηκε το 1942 από Συριακούς ομόσποντους Χασάν αλ Μπάννα, η Αδελφότητα δραστηριοποιήθηκε πολιτικά τα πρώτα χρόνια μετά την ανεξαρτησία της χώρας, κερδίζοντας έδρες στο Κοινοβούλιο και συμμετείχε σε κυβερνήσεις. Ωστόσο, το κοσμικό κόμμα Baath ήρθε στην εξουσία το πραξικόπημα του 1963 και προσπάθησε να υπονομεύσει τους ισλαμιστές αντιπάλους του απαγορεύοντας τις δραστηριότητες της Αδελφότητας το 1964.

Ο Μουσταφά αλ Σιμπάι, ένας από τους αρχικούς ιδρυτές, ήταν μετριοπαθής, αλλά δύο από τους μαθητές του από τη Χάμα, τον Μάρουαν Χάντεντ και τον Σαϊντ Χάουα, υιοθέτησαν μια ριζοσπαστική προσέγγιση και λόγω της ασθένειας του Σιμπάι, κατάφεραν να ωθήσουν τον οργανισμό σε μια λιγότερο μέτρια κατεύθυνση. Υπό την ηγεσία του Hadeed, το υποκατάστημα Hama του κινήματος αποχώρησε μεταξύ 1969 και 1975, όταν ίδρυσε την Ομάδα Al-Tali'a al-Muqatila [Fighting Vanguard] για να παρέχει ένοπλη αντίσταση ενάντια στην κυβέρνηση Baath, κυριαρχείται τώρα από την οικογένεια Alawite Assad και η οποία προσέθεσε μια σεχταριστική δυναμική στη σύγκρουση. [1] [2]

Ο Χάντεντ και οι οπαδοί του έλαβαν στρατιωτική εκπαίδευση σε στρατόπεδα Φατάχ στην Ιορδανία και το 1976 ξεκίνησαν μια σειρά δολοφονιών με στόχο κυβερνητικούς αξιωματούχους, στρατιωτικούς αξιωματούχους και εκπαιδευμένους επαγγελματίες, πολλοί από τους οποίους ήταν Alawite.

Σε αυτό το στάδιο, η Αδελφότητα προσπάθησε να αποστασιοποιηθεί από τον Αλ Ταλιά αλ Μουκατίλα, αλλά Στις 16 Ιουνίου 1979, η οργάνωση του Χάντεντ σκότωσε έως και 80 στρατιώτες Αλαουίτη στη Σχολή Πυροβολικού του Χαλέπι με τη συμμετοχή ενός μέλους του προσωπικού της ακαδημίας.

Στη συνέχεια, η κύρια οργάνωση της Αδελφότητας εντάχθηκε στον Hadeed με ένοπλη αντίσταση εναντίον της κυβέρνησης και αυτό ξεκίνησε την έναρξη του πλήρους ανταρτικού πολέμου, με τους αντάρτες να επιτίθενται σε μέλη του Baath, στρατιωτικές εγκαταστάσεις, κυβερνητικά κτίρια και φιλοκυβερνητικούς κληρικούς.

Η κυβέρνηση απάντησε με βαρύ χέρι, χρησιμοποιώντας βασανιστήρια, μαζικές συλλήψεις και άλλες κατασταλτικές τακτικές. Τον Μάρτιο του 1980, μια σειρά αντικυβερνητικών απεργιών εξαπλώθηκε από το Χαλέπι σε άλλες πόλεις, αν και κυβερνητικοί στρατιώτες αναπτύχθηκαν τον Απρίλιο και ανέκτησαν τον έλεγχο της πόλης μέχρι τον Μάιο, παρά τους εκατοντάδες θανάτους αμάχων.

Στις 26 Ιουνίου, ο Χαφέζ αλ Άσαντ διέφυγε από τη δολοφονία που είχε ως αποτέλεσμα κλιμάκωση από την κυβέρνηση, ξεκινώντας με τη σφαγή 1152 κρατουμένων στη φυλακή του Τάντμουρ στην Παλμύρα. Στις 7 Ιουλίου, θεσπίστηκε ένας νόμος που αναγγέλλει τη συμμετοχή στην Μουσουλμανική Αδελφότητα ως έγκλημα κεφαλαίου.

Στην πράξη, κυβερνητικές μονάδες χρησιμοποιούσαν συχνά αδιάκριτη τιμωρία, σκοτώνοντας 80-100 ανθρώπους στο Χαλέπι τον Αύγουστο του 1980, και σφαγιάζοντας 400 άνδρες στη Χαμά τον Απρίλιο του 1981 ως εκδίκηση για μια αποτυχημένη επίθεση των ανταρτών σε ένα κοντινό χωριό Αλαουίτ. Η Αδελφότητα αντέδρασε με μεγάλες επιθέσεις με βόμβα αυτοκινήτων σε κυβερνητικές εγκαταστάσεις στη Δαμασκό κατά τους τελευταίους μήνες του 1981.

Ωστόσο, ο Χάμα ήταν το επίκεντρο της εξέγερσης και ο τόπος όπου κορυφώθηκε. Τον Φεβρουάριο του 1982, μια στρατιωτική μονάδα ενέδρα όταν ανακάλυψε το κρησφύγετο ενός τοπικού ηγέτη των εξεγερμένων Αμπού Μπακρ. Αυτό προκάλεσε την ενεργοποίηση των εξεγερμένων κυττάρων σε ολόκληρη την πόλη και εκατοντάδες αντάρτες επιτέθηκαν σε κυβερνητικά κτίρια, αστυνομικούς σταθμούς, οπλοστάσια κ.λπ., καταλαμβάνοντας γρήγορα την πόλη. Ενώ οι Ισλαμιστές κήρυξαν τη Χαμά μια απελευθερωμένη πόλη, περιβάλλεται και πολιορκείται από κυβερνητικά στρατεύματα ενισχυμένα από ελίτ μονάδες, ειδικές δυνάμεις και το Μουχαμπράτ (μυστική αστυνομία). 

Κατά τη διάρκεια τριών εβδομάδων, ο στρατός υπό τη διοίκηση του Rifaat al Assad, του αδελφού του Hafez, χρησιμοποίησε πυροβολικό, αεροπορικές επιθέσεις και άρματα μάχης για να πυροβολήσει την πόλη και να κατεδαφίσει κτίρια, μετά από τα οποία μονάδες πεζικού χτένισαν τα ερείπια αναζητώντας επιζώντες μαχητές και τους συμπατριώτες τους, σκοτώνοντας. και βασανίζει χιλιάδες. Με την ανάκτηση της Χαμά, η κυβέρνηση συντρίβει την εξέγερση και τα απομεινάρια της Μουσουλμανικής Αδελφότητας έφυγαν για το εξωτερικό, ζώντας σε εξορία σε χώρες όπως η Σαουδική Αραβία.[3] [4] [5]

Παρά τις φαινομενικές ομοιότητες, η εξέγερση του 1979 διαφέρει σε βασικούς τομείς από την τρέχουσα σύγκρουση, η οποία μπορεί να βοηθήσει στην εξήγηση των πολύ διαφορετικών καταστάσεων.

Πρώτα, σε αντίθεση με τον τρέχοντα πόλεμο όπου οι πρώτοι αποστάτες και οι επαναστάτες διέφυγαν στην Τουρκία και την Ιορδανία, επιτρέποντάς τους να συνεχίσουν τις μάχες και να ξεκινήσουν επιδρομές από μια ασφαλή ζώνη, οι αντάρτες της Μουσουλμανικής Αδελφότητας αποφάσισαν να παραμείνουν και να πολεμήσουν από το 1979-1982. Ενώ είχαν μεγάλη υποστήριξη μεταξύ των στοιχείων του σουνιτικού πληθυσμού, αυτή η στρατηγική σήμαινε ότι δεν έπρεπε να υποχωρήσουν όταν ηττήθηκαν αποφασιστικά από την κυβέρνηση στη Χαμά και σε ολόκληρη τη χώρα, αναγκάζοντάς τους να φύγουν στην εξορία.

Δεύτερον, υπήρξε μικρή ή καθόλου ξένη εμπλοκή στην προηγούμενη ισλαμιστική εξέγερση. Ενώ φέρεται ότι το Ιράκ παρείχε κάποια υποστήριξη στην Αδελφότητα, ήταν σαφώς ανεπαρκές για να ξεπεραστεί το τεράστιο έλλειμμα δυνατοτήτων μεταξύ της κυβέρνησης και των εξεγερμένων, ένα κενό που θα μπορούσε να γεφυρωθεί μόνο με τη συμμετοχή μεγάλων δυνάμεων όπως οι Ηνωμένες Πολιτείες ή Σαουδική Αραβία, όπως συμβαίνει σήμερα.

Τρίτον, δεν υπήρξαν μεγάλες εκτροπές, ούτε στρατιωτικές ούτε πολιτικές. Στον τρέχοντα πόλεμο, η αφαίρεση δεκάδων χιλιάδων στρατευμάτων και στρατιωτικών αξιωματούχων επέτρεψε το σχηματισμό πρώιμων επαναστατικών οργανώσεων, όπως η FSA και επέτρεψε στους αντάρτες να πάρουν έδαφος από την κυβέρνηση ενώ ήταν αποδιοργανωμένο και ξετυλίχτηκε από την απώλεια τόσο πολλών προσωπικών ; μια τέτοια ευκαιρία δεν παρουσιάστηκε στη Μουσουλμανική Αδελφότητα, με την κυβέρνηση του Χαφέζ αλ Άσαντ να παραμένει συνεκτική και ο στρατός να μην αντιμετωπίζει σημαντικές ατέλειες, ακόμη και μεταξύ του Σουνιτικού προσωπικού.

Τέταρτον, δεν υπήρχε μια μοναδική εκδήλωση συγκέντρωσης για ανθρώπους που αντιτίθενται στην κυβέρνηση. σε αντίθεση με το θάνατο του Hamza Khatib και την επακόλουθη καταστολή εναντίον διαδηλωτών, Η κυβέρνηση του Χαφέζ αλ Άσαντ δεν παρείχε ούτε μια συγκεκριμένη περίπτωση καταστολής που να ξεχωρίζει. Αν μη τι άλλο, η βία συνεχίστηκε στην αρχή από την Αδελφότητα, η οποία είχε αρχίσει να στοχεύει άτομα που συνδέονται με την κυβέρνηση από το 1976 και σκότωσε τους στρατιώτες στο Χαλέπι το 1979.

Τέλος, η ροή πληροφοριών ήταν πολύ πιο περιορισμένη το 1979 από ό, τι το 2011. Οι επαναστάτες και οι ακτιβιστές με γνώση της τεχνολογίας μπόρεσαν εύκολα να παρακάμψουν τους κυβερνητικούς περιορισμούς στα έντυπα μέσα ενημέρωσης, την τηλεόραση, το ραδιόφωνο κ.λπ. χρησιμοποιώντας τα κοινωνικά μέσα και το Διαδίκτυο για να μοιραστούν υλικό και να οργανώσουν διαδηλώσεις. Το 1979, οι ισλαμιστές αντάρτες δεν είχαν πρόσβαση σε τέτοια εργαλεία και ως εκ τούτου δεν μπόρεσαν να μεταδώσουν το μήνυμά τους αρκετά ευρέως. Παρά το γεγονός ότι έχει βάση στήριξης μεταξύ των Σουνιτών, η αδυναμία των αντάρτων να διαδώσουν ευρέως αποδείξεις και εικόνες κυβερνητικών φρικαλεών εξασφάλισε ότι αρκετοί άνθρωποι δεν θα είχαν ποτέ αρκετά κίνητρα για να πολεμήσουν την κυβέρνηση που θα έκανε τη διαφορά. [6]

Από πολλές απόψεις, η εξέγερση του 1979 ήταν ο προκάτοχος της επανάστασης το 2011. Σίγουρα, θα υπήρχαν πολλά άτομα, ειδικά στις πόλεις όπου έγιναν οι πιο αιματηρές μάχες, που θα είχαν μνησικακία απέναντι στην κυβέρνηση ως υπεύθυνη για το θάνατο ή την εξαφάνιση των αγαπημένων τους. Επιπλέον, φαίνεται ότι η κυβέρνηση πήρε τα διδάγματα του πολέμου της Αδελφότητας πολύ κυριολεκτικά, καθώς η απάντησή της στην πιο πρόσφατη κρίση απέτυχε να λάβει υπόψη τους παράγοντες που το έκαναν διαφορετικό από το προηγούμενο και συνεπώς ήταν πιο δύσκολο να ηττηθεί αποκλειστικά χρησιμοποιώντας στρατιωτική δύναμη. Αυτοί οι παράγοντες επέτρεψαν στους επαναστάτες να επιβιώσουν στη σύγχρονη εποχή, για το καλύτερο ή το χειρότερο.

πηγή: Mi Shebeirach


  1. http://www.al-monitor.com/pulse/politics/2014/01/syria-muslim-brotherhood-past-present.html
  2. http://carnegie-mec.org/diwan/48370?lang=en
  3. http://www.brandeis.edu/crown/publications/meb/MEB47.pdf
  4. https://www.alarabiya.net/articles/2012/02/03/192297.html
  5. Seale, Πάτρικ. 1989 Asad, ο αγώνας για τη Μέση Ανατολή.
  6. http://www.independent.co.uk/voices/commentators/fisk/robert-fisk-freedom-democracy-and-human-rights-in-syria-2080463.html
Εγγραφή
Ειδοποίηση για
guest
0 Σχόλια
Ενσωματωμένα σχόλια
Δείτε όλα τα σχόλια
Αντι-αυτοκρατορία